Qu’en pensez-vous ? Imaginez vous donc que quelqu’un vienne ici et nous lise le prophète Isaïe, ferme le livre et nous dise : tout cela que vous venez d’entendre, c’est aujourd’hui que cela s’accomplit. Comment le prendriez-vous ? Je pense que l’on pourrait le féliciter, lui dire bravo pour la guérison des aveugles, l’espérance pour les pauvres, la libération des prisonniers ! En avant, n’hésite pas et je serais tout disposé ensuite à confirmer que l’Esprit du Seigneur est sur lui, qu’il a été consacré par l’onction ! Voilà un chrétien confirmé !
Confirmé, « oint », « messie », tout ces mots ont le même sens et désignent celui qui a reçu une onction d’huile et qui est choisi pour une fonction messianique ! En ce sens littéral, dire « chrétien confirmé », c’est dire deux fois la même chose puisque chrétien veut dire christ et que Christ veut dire « oint », qui veut dire messie. Ces questions de vocabulaire montrent que nous sommes au cœur de notre vocation, au cœur de notre identité chrétienne. Celui qui ne rend pas l’espérance aux pauvres, ne libère pas des captifs, n’ouvre pas les yeux des aveugles, peut-il se dire chrétien ? Peut-il dire : « aujourd’hui encore, la Parole s’accomplit » ? Alors nous prenons conscience du décalage qui existe entre notre vocation et ce que nous en vivons.
Jésus est celui qui survient, prend le livre et dit : aujourd’hui, c’est vrai ! C’est vrai et je vous le dis ! Aucun de nous n’aurait osé, aucun de nous n’aurait eu cette prétention. Lui, il le fait, et c’est tout simple et c’est même évident : chaque fois que la Parole est proclamée avec foi, elle s’accomplit. Sinon pourquoi la lirait-on ? Cette Parole est vivante, éternelle est la Parole de Dieu. La proclamer, c’est marquer le temps, le qualifier en sorte que chaque instant est un aujourd’hui, unique et absolu. Nous, nous lisons avec nos lèvres et même si nous nous y impliquons, nous restons à distance, un peu loin. Souvent l’Ecriture reste lettre morte, elle d’advient que trop peu à son statut de Parole vivante. Quand nous lisions et proclamons l’Ecriture au cœur de nos assemblées, nous ne posons pas un acte de catéchèse, nous ne nous acquittons pas d’une obligation. Nous accueillons la Parole éternelle de Dieu qui advient au milieu de nous. Jésus, lui, prend tout au sérieux : aujourd’hui, cette Parole s’accomplit ! En cela Jésus est unique dans sa manière d’être premier, c’est-à-dire d’ouvrir la voie, pour que nous devenions ensuite comme lui, à sa manière, vivants et actifs dans son Esprit. Avec le même culot, avec la même allure, avec le même dynamisme, le même souffle, la même inspiration, nous aussi, à sa suite, nous voulons et pouvons devenir fils de Dieu. C’est cela, devenir des « chrétiens » confirmés, habités par l’Esprit, capables de proclamer la Parole, de la comprendre, de l’expliquer et de la mettre en pratique. C’est possible, il faut simplement y croire et s’y entraîner personnellement et en communauté, car la communauté est le lieu vital de la Parole. Elle suppose que l’on soit plusieurs à l’écouter comme à la porter.
Jésus nous appelle donc à nous lever, à prendre la parole et à soutenir l’adversité. Jésus a pour nous une ambition qui va bien au-delà de ce que nous nous croyons capables de réaliser. Croire en sa parole, c’est lui faire confiance pour nous lancer dans une aventure dont les éléments nous échappent complètement. Les disciples savaient-ils où ils allaient quand ils ont laissé leurs barques et leurs filets ? En ce sens, Jésus nous libère. Il nous libère de vouloir tout savoir, il nous libère d’horizons rétrécis, de routines asphyxiantes, d’un quotidien de morts vivants. Il nous ouvre les yeux sur des possibles qui vont se réaliser si nous nous y risquons, si nous y croyons, pas à pas, « à chaque jour suffit sa peine ». La foi fait des miracles. Je vous encourage à faire confiance à Jésus et à vous risquer sur les chemins de l’Evangile pour en vérifier toute la fécondité. « Frappez et l’on vous ouvrira, demandez et l’on vous donnera ! »
« Cette parole de l’Écriture, que vous venez d’entendre, c’est aujourd’hui qu’elle s’accomplit. » Elle s’accomplit pour vous, elle s’accomplit pour moi. Ici et maintenant.
AMEN.
Michel STEINMETZ †
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